«Шкала шакала»
Римский понтифик вновь лицедействует и примеряет тогу миротворца
Еще в XIX столетии появился термин «шкала шакала». Кто его ввел, то доподлинно не известно. Но по этой самой шкале оценивались и жертвы терактов или военных насилий, и исполнители соответствующих преступлений. Вот и получалось, что одни пострадавшие признавались более важными, чем другие, а из террористов часть можно было уничтожать на месте, а вот других даже и к суду привлекать считалось занятием совершенно неприличным.
Однако век Жюля Верна и Федора Достоевского все-таки являлся временем относительно спокойным. Да и, в конце концов, тогда войну называли войною, разбой − разбоем, властолюбие − властолюбием, а не прикрывали все фиговыми листочками пацифизма и «борьбы за демократию».
Сейчас «шкала шакала» используется напропалую. Естественно, к ней решил прибегнуть и римский папа Франциск. Иезуитское воспитание сказывается, что не говори.
Понтифик заявляет себя миротворцем и даже выставляет свое дружелюбие к России напоказ. Но вот поверить в честность и порядочность Франциска не дают его же слова.
Намедни он соизволил напомнить, что на 27 января приходится Международный день памяти жертв Холокоста. Потом же папа сказал следующее: «Пусть память и осуждение этого ужасного истребления миллионов евреев и людей других вероисповеданий […] не дадут всем забыть, что логика ненависти и насилия никогда не может быть оправдана, ибо она отрицает нашу человечность. Война сама по себе – это отрицание человечности. Будем же неустанно молиться о мире, о прекращении конфликтов, об отказе от оружия и о помощи истерзанному населению. Я думаю о Ближнем Востоке, Палестине и Израиле, о тревожных известиях из многострадальной Украины, особенно о бомбардировках, которые обрушиваются на места, посещаемые мирными жителями, сея смерть, мучения и разруху. Я молюсь о жертвах и их близких и призываю всех, особенно тех, кто несёт политическую ответственность, сохранить человеческую жизнь, положив конец войнам. Не будем забывать, что война – это всегда поражение, всегда; в выигрыше остаются лишь производители оружия».
За градом абсолютно правильных слов сложно заметить «шакалью» оценку. А она есть и работает в качестве манипулятивного приема. Франциск жалеет «многострадальную Украину» и выделяет бомбардировки, направленные против этого нацистского квазигосударства. Понтифик разглагольствует об ударах по местам, посещаемым мирными жителями. И скорбит об украинцах.
Но позвольте, варварским ударам в декабре-январе подверглись русские города Донецк и Белгород. Укронацисты намеренно искалечили и убили десятки мирных людей, в том числе детей, женщин и стариков. Франциск эту трагедию не замечает. Осуждения режима Зеленского у него найти нельзя.
Миротворчество Ватикана после такой речи искренним признает лишь болван. Франциск умалчивает, передергивает факты и лжет. Получается, что жизни украинцев и евреев ему дороги, а на судьбы русских детей понтифику наплевать.
Впрочем, изумляться не будем. Ватикан всегда мечтал подчинить Россию. И «шакалья шкала» для него привычна. Только вот русским с «шакалами» вести переговоры не о чем, хотя бы исходя из разумной брезгливости. А потому и «формулу мира Франциска» нам вряд ли стоит рассматривать серьезнее, чем идиотскую «формулу Зеленского».
